廖 茜 （浙江省开化县委党校，浙江 开化 324300） 摘要：农村地区的精神文明建设对于提高国民整体素质、推进社会主义现代化新农村建设以及“两个文明”社会的实现而言，都具有重大意义，所以科学有效地推进新农村精神文明建设成为了当下构建和谐社会，持续推进城乡建设发展一体化中的一个热点问题，文章就将对相关问题进行分析和讨论。 关键词：农村；精神文明建设；群众文化；引导 中图分类号：F320.3 文献标识码：A 文章编号：1674-0432（2010）-08-0033-2 0 前言 随着我国城市化步伐的加快，城乡差别问题开始日益严重，而城乡差别不仅体现在物质建设方面，在精神文明建设领域更是差异巨大。根据《中国发展年度报告2009》中提供的资料，目前我国农村用于精神文化方面的消费不到城镇人口的1/3,不仅如此，农村在剧院、音乐厅、图书馆、学校等精神文明硬件设施建设方面严重滞后，这些情况都严重影响着农村的精神文明建设。 我国有着广大的农村地区，农村人口众多，农村地区的精神文明建设对于提高国民整体素质、推进社会主义现代化新农村建设以及“两个文明”社会的实现而言，都具有重大意义，所以科学有效地推进新农村精神文明建设成为了当下构建和谐社会，持续推进城乡建设发展一体化中的一个热点问题。 农村地区与城镇地区相比，存在明显的差异，我们要想有效地推进农村地区的精神文明建设，就必须对这些差异因素进行分类和总结，以指导我们的方针政策，使我们的工作有的放矢。 1 农村地区精神文明建设方面的特点，归纳起来大致有以下几点 1.1 群众文化基础较差 农村地区由于地域、资金、人才流动等多方面的原因，教育建设和发展一直远远落后于城市地区，再加之近年来农村地区青壮年大量外出务工，这一系列因素使得农村地区的文化建设严重滞后，人民群众缺乏良好的教育背景，在我国部分偏远山区，其文盲比列仍然高达30%以上。在这样的背景之下，我们的农村精神文明建设便不能走过于“理论化、高雅化”的路子，而必须用老百姓更通俗易懂的方式来作为载体。 1.2 硬件建设滞后 农村地区的精神文明硬件建设远不如城市地区，广场、艺术馆、科技馆、图书馆等大量的文化公共建筑在农村难觅其踪，这一方面是资金的原因，但更重要的是我国农村地区本质上也不适合建设类似的大型公共设施，这使得农村地区的精神文明建设不能过分依赖于硬件设施。 1.3 文化建设专业性不够 应该说农村地区的文化活动还是比较丰富多彩的，但是这些活动往往缺乏专业人士的指导与规范，这使得农村的文化活动长期停留在“自娱自乐”的阶段，没能很好地实现由“文体活动”到“文化建设”的升级，更为严重的是，由于缺乏专业性引导，一些本来很好的文化活动逐步成为了封建迷信和低俗文化的载体，严重影响着农村地区的精神文明建设。 2 针对农村地区的上述特点，我们的精神文明建设推进工作可以从以下一些方面入手 2.1 加强农村精神文明硬件建设 硬件设施的完善是推动精神文明建设的物质基础，针对我国农村地区在资金和专业人员资源等多方面的实际情况，我们可以考虑走“活动室”的模式。活动室包括图书室、文化室、电影室等一系列可满足农村群众精神文化需要的硬件设施的统称，活动室需要的资金较少，管理难度不高，可以采用政府补贴和群众集资有机结合的方式解决资金和管理问题，一系列活动室的建立可以满足群众的基本文化需求，同时提升当地群众文化水平，为精神文明建设打下坚实的基础。 2.2 加强对农村文化活动的专业化引导 在这方面我们可以采取文化下乡的方式，整合政府、社区、高校、社会的力量，由宣传小分队深入到农村基层对当地的文化活动进行指导，例如秧歌、二人转、评书、快板等农村地区常见的文化活动，可由相关方面的专家对群众进行教授和指引，这样既可以让这些群众文化活动得到层次上升，农村群众更能感受到其中的乐趣，同时还可以对农村的文化活动进行引导，对当中的糟粕和封建迷信、低俗文化等进行有效的杜绝和打击。 2.3 深入挖掘当地特色文化资源，广泛采用民间群众艺术 我国广大的农村地区孕育了丰富的民族文化，同时不同的地区有着很强的地域特色，这些地区文化有着很强的历史积淀和群众基础，我们完全可以利用这些元素来提升我们的建设工作。例如河南某村，地处于千年古城开封附近，当地居民有着延续多年的扭秧歌的传统并且有着丰富的秧歌文化，当地政府抓住这一特点，深入挖掘，创作出了“千人大秧歌”、“秧歌舞”、“板凳秧歌”等一系列的秧歌形式，深受农村百姓喜爱，得到了广泛的流传，也极大地丰富了群众的精神文化生活。 又如，三句半是东北农村广泛流传的一种民间群众艺术，黑龙江某村便利用这一优势，用三句半的形式来宣传政策、普及科学文化知识等，在宣传八荣八耻思想时，便创作了相应的三句半“ 站在台上放眼瞧，台下真是人如潮；咱来整个三句半，好好好 胡锦涛总书记发号召，八荣八耻讲得好；要是大家不知道，听咱唠 热爱祖国第一条，男女老少要记牢；背叛祖国是汉奸，不能搞 为民服务最光荣，背离人民是狗熊；雷锋精神放光芒，真火红 崇尚科学最可靠，愚昧无知是傻冒；封建迷信害死人，不能要 …… 八荣八耻荣辱观，总书记教导记心间；全国上下齐努力，创佳绩” 采取这样喜闻乐见的方式对农村群众而言显得十分亲切自然，他们也十分容易接受，这对深入全面的农村精神文明建设而言，有很强的借鉴意义。 新农村的精神文明建设是一项复杂且持久的工作，但只要我们积极总结和探索，深入结合我国当下农村的实际情况，那么我们农村的精神文明状况一定可以发生翻天覆地的变化。 参考文献 [1] 吴嘉成.八荣八耻荣辱观[J].西南交通大学学报, 2007,(9). [2] 蒋建国.群众艺术发展的动力[J].求是,2009,(13). [3] 项仲平.谈谈新农村文化发展[J].社会,2008,(8)． [4] 吴利明,等．农村精神文明的传承与发展[M].北京:人民出版社,2008． 作者简介：廖茜（1982-），女，江西人，任职于浙江省开化县委党校，研究方向：新农村建设。
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